Η Χειμερινή Τροπή του Ηλίου

 

Η Χειμερινή Τροπή του Ηλίου

Χειμερινή τροπή του Ηλίου­ έχουμε την 22α Δεκεμβρίου. Κατά την ημερομηνία αυτήν ο Ήλιος εισέρχεται στον αστερι­σμό του Αιγόκερω και έτσι εισερχόμα­στε  αστρονο­μικά στην εποχή του χειμώνα.

Τι συμβολίζει η ­χειμερινή τροπή του ηλίου

Η ­χειμερινή τροπή του ηλίου συμβολίζει στο πνευματικό επίπεδο την ανθρώ­πινη ψυχή η οποία έφθασε στα όρια της διανόησης ώστε τότε αυτή γίνεται ικανή να εκ­δηλώσει τις κατάλληλες δυναμικότητες που θα της επιτρέψουν να έλθει σε επαφή με τον Ουρανό ώστε με την επί­δραση του Ου­ρανού να εκ­δηλωθεί σ’ αυτήν η ικα­νότητα προς από­κτηση μεγαλύτερης γνώ­σης (4^ον ΣΤΑΔΙΟ: ΓΝΩΣΤΙΚΗΣ ΝΟΗΣΕΩΣ). Η γνώση αυτή θα την φέρει σε κατάσταση να γνωρί­σει τα μέσα της πνευματικής της προόδου και ανόδου. Επίσης γίνεται ικανή να εκδηλώσει τα σπέρματα των Ιδεών στο αν­θρώπινο πνεύμα. Τα σπέρματα αυτά κυοφορούνται κατά τις διαδοχικές ενσαρκώσεις, με την επενέρ­γεια του νόμου της ειμαρ­μένης και κατόπιν με την βοήθεια των πνευ­ματικών οντοτήτων εκδηλώνο­νται.

Οι Ορφικοί, κατά την χειμερινή τροπή του ηλίου, εόρταζαν την γέννηση του Διονύσου του Ζα­γρέως, του ελευθερωτή των ανθρω­πίνων ψυχών από τον Άδη. Η γιορτή αυτή ήταν μεγάλης σπου­δαιότητας γιατί κατ’ αυτήν απο­κάλυπταν ότι η ανθρώπινη ψυχή έφθασε σε τέτοια όρια της διανοήσεως ώστε να εκδηλώσει δυνα­μικότητες δια των οποίων θα μπορέσει να έλθει σε επαφή προς τον Ουρανό. Εκ των επιδράσεως του Ουρανού θα εκδηλω­θούν σ’ αυτή ικανότητες προς απόκτηση μεγαλύτερης γνώσης. Η γνώση αυτή θα την φέρει θα την οδηγήσει στο να γνωρίσει τα μέσα της πνευματι­κής της ανόδου που θα την οδη­γήσουν στην οδό της αθανασίας. Η δεύτερη μύηση­ στα Ορφικά μυστήρια λάμβανε χώρα κατά την ημέρα της χειμερινής τροπής του ηλίου ή αμέσως μετά. Ο χρόνος από της μυήσεως αυτής μέχρι την επομένη μύηση που ελάμβανε χώρα κατά την εαρινή ισημερία του Ηλίου ήταν ο χρόνος κατά τον οποίο ο μυούμενος έπρεπε να εκδηλώσει στην διάνοιά του τον σπόρο της Ορφικής ιδεολογίας.

Στα Ελευσίνια μυστήρια η χειμερινή τροπή του ηλίου συμβο­λίζεται με την αρπαγή της Περσε­φό­νης, της αγνής κόρης του θεού Διός και της θεάς Δήμητρας, από τον θεό του Άδου Πλούτωνα. Η κάθοδος της Περσεφόνης στον Άδη δεν σημαίνει πτώση, γιατί η Περσεφόνη είναι η φωτεινή ψυχή που κατήλθε στον Άδη προς πλήρωση του Νόμου της αλ­ληλεγγύης, δηλαδή προς πλήρωση των υποχρεώσεων που έχει η φω­τεινή ψυχή προς τις ψυ­χές που βρίσκο­νται στο σκότος. Ακολουθεί κάθοδος του μνηστήρα της Διο­νύσου και της μητέρας της Δήμητρας οι οποίοι αποκαλύπτουν στους αν­θρώπους την καλ­λιέργεια του σίτου και της σταφυλής που υπήρξαν τα κατ’ εξοχήν σύμβολα όλων των μυστηρίων και αυτών των χρι­στιανικών. Ο σίτος και η σταφυλή συμβολί­ζουν με­τα­μορφωτικά μέσα, μεταβάλλονται αντί­στοιχα σε σώμα και αίμα του Χριστού, παντός Χριστού. Οι μύ­στες της Ελευσίνας (οι οποίοι όπως είδαμε κατά την φθινοπωρινή ισημερία τιμού­σαν γέννηση της Κόρης της Πρωτο­γόνης) έλεγαν ότι η Κόρη η Πρωτο­γόνη (που είναι τέκνο του Ουρανού (συνε­χούς ουσίας) και της Γης (της ατο­μικής ουσίας) για να οδεύσει προς το Φως έχει ανάγκη και άλ­λης μί­ξεως, μίξεως προς τις δυνάμεις του Ουρανού και αυτήν ακριβώς την δεύτερη μίξη συμβο­λίζει η χειμερινή τροπή του Ηλίου. Την μίξη αυτή αλληγορούν και οι μίξεις των Νυμφών με τους Θεούς.

Είναι αξιοσημείωτο ότι κατά την χειμερινή τροπή του Ηλίου φέ­ρονται γεν­νηθέντες όλοι οι πνευματικοί ήρωες και οι με­γά­λοι διδά­σκαλοι της μυ­σταγωγικής γνώσης που υπήρ­ξαν πρω­τοπόροι όλων των αρχαίων θρη­σκειών, όπως π.χ. ο Διόνυ­σος και ο Χρι­στός. Η γέννησή τους αυτή δεν συμβολίζει την εμφάνιση των ορ­γανι­κών τους υπο­στάσεων στην Γη, αλλά την αλληγορική εικόνα της πνευματι­κής τους ανα­γέννησης και της υπόταξης των τιτανι­κών τους φύ­σεων. Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι όλοι γεννή­θη­καν από την μίξη Πνεύματος και Παρθένου.

Τι  συμβολίζει η ­περίοδος από την χειμερινή τροπή του ήλιου μέχρι την εαρινή ισημερία

Η ­περίοδος από την χειμερινή τροπή του ήλιου μέχρι την εαρινή ισημερία συμβολίζει την εποχή κατά την οποία η ψυχή του ανθρώπου αποβάλει τα πάθη και οδεύει προς την πνευματική της αναγέννηση, η οποία θα λάβει χώρα κατά την εα­ρινή ισημερία. Στο φυτικό επίπεδο γίνεται η εκκόλαψη και την βλάστηση των σπερ­μάτων δηλαδή την γέν­νηση νέων φυτών μέσα στο γόνιμο από τις βροχές του φθινοπώρου έδα­φος. Συνεπώς είναι η εποχή της  εκδήλω­σης της φυτι­κής ζωής και βλαστήσεως αυ­τής.

Οι Ορ­φικοί θεωρούσαν την περίοδο αυτή ως αλληγορική ει­κόνα της προπαρασκευής των αν­θρωπίνων ψυχών κατά την οποία εκδηλώνονται από τις ψυχές συναι­σθήματα και οι πράγματι φυσι­κές Ιδέες. Με την βοή­θεια αυτών μπορούν να προχω­ρήσουν προς την πνευματική τους αναγέν­νηση που λάβει χώρα κατά την εαρινή ισημε­ρία και την εποχή που ακο­λουθεί, γιατί τότε οι ακτί­νες του ηλιακού φωτός είναι θερμό­τερες και δίδουν έτσι  την δυνατό­τητα για την εκδή­λωση και λειτουρ­γία του Νόμου του Φά­νητος. Τα εκ­δηλούμενα με την βλάστηση της μητρός γης άνθη και μύρα κατά το τέ­λος αυτής της περιόδου είναι η αλλη­γορική ει­κόνα, κατά τον θείο Ορφέα, που εμφανίζει τις εκ­δηλώσεις εκείνων των ανθρωπί­νων ψυ­χών οι οποίες προ­χω­ρούν πια προς την αθανασία και οι οποίες (ψυχές) φέρουν πλέον στην φύση τους αυτό που απεικονίζει το γέλιο του Φάνητος.

Από την χειμερινή τροπή του Ηλίου η ημέρα αυξά­νει. Οι μύ­στες της Ελευσίνας έλεγαν ότι η ημέρα συμβολίζει το φως και η νύκτα το σκό­τος, και ότι μόνο οι ψυ­χές των μεμυημένων οδεύουν από το σκότος προς το φως ενώ οι ψυχές των αμύητων πα­ραμέ­νουν στο σκό­τος. Αυτήν την προς το Φως  πο­ρεία της ψυχής του μύστου γιόρταζαν οι Ελευ­σίνιοι την χειμερινή τροπή του Ηλίου.

ΤΟ ΘΕΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΡΑΜΠ, ΗΛΙΘΙΕ, ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟ ΜΑΣ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ!!!

ΤΟ ΘΕΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΡΑΜΠ, ΗΛΙΘΙΕ,

ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟ ΜΑΣ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ!!!

βασική θέσις

————

Το θέμα δεν είναι αν ευρίσκεις τον Πρόεδρο Τραμπ καλό, κακό ἢ άσχημο! Είναι ότι δεν αντιλαμβάνεσαι τί γίνεται στην κοινωνία γύρω σου! Γιά δες εδώ το κύριον θέμα:

Στην Αμερική, οι διάφορες ράτσες πολιτεύονται σύμφωνα με τα συμφέροντα της πληθυσμιακής τους ομάδας, της κοινότητός τους, σύμφωνα με το συλλογικό καλώς έχειν της ράτσας τους! Όλες οι ράτσες! Από τις 372 ράτσες των Ινδιάνων, τους Hispano (αβοριγίνες της Κεντρικής Αμερικής), τους Νεγρίδες-Καφρίδες-Νειλοτίδες της Αφρικής, έως τους Ιουδαίους και την υπέρ δραστηριοποιούμενη ράτσα των Μωαμεθανών! Κι όλοι αυτοί ευρήκαν ότι τούς συμφέρει η πολιτική ορθότητα του Πολιτιστικού Μαρξισμού και εστερέωσαν και την ιδική τους πολιτική στέγη, καταλαμβάνοντας διά της υπογείου διεισδύσεως το Δημοκρατικόν κόμμα!

Εξαίρεσιν αποτελούν οι Λευκοι πληθυσμοί, η Λευκή ράτσα, που τάσσεται με οτιδήποτε και οποιονδήποτε αντιστρατεύεται τα δικά της φυλετικά ενδιαφέροντα και συμφέροντα! Στην Νότιο Αφρική η Λευκή ράτσα με περισσή βλακεία παρέδωσε την χώρα, που αυτή αποκλειστικώς με σκληρό μόχθο εδημιούργησε, με το ελεύθερο δημοψήφισμά της, στους Μπαντού και στους Καφρίδες! Θα μού πείτε αυτοί είναι η πλειονότης, το 80%, ναί όμως στις ΗΠΑ είναι οι Λευκοί η πλειονότης, το 72%, όμως ψηφίζουν αυτούς που απροκάλυπτα θέλουν να μετατρέψουν τις ΗΠΑ σε Νότιο Αφρική και κρημνίζουν τα αγάλματα και υβρίζουν την Αμερικανική ιστορία! Ανάμεσα στους μεγάλους υβριστάς η Καμάλα —δίκιο έχει η κοπέλα, δεν ανήκει στην Λευκή ράτσα— όμως οι Λευκοί την εψήφισαν  και ως Πρόεδρο την επευφημούν στις συγκεντρώσεις της! Δείτε και τον «Ελληνο-ορθόδοξο» Αρχιεπίσκοπο που παρελαύνει με την επιγραφή «Black Lives Matter» δίπλα του!

Θα μού πείτε έγινε νοθεία! Ναί σαφέστατα έγινε νοθεία, γι’ αυτό στις πολιτείες με Δημοκρατικό κυβερνήτη μόλις έφθασε η καταμέτρησι στο 84% και ο Πρόεδρος Τραμπ προηγείτο με πολλές μονάδες, π.χ. στην Πενσυλβανία με 55,6%, ανεκάλυψαν οι υπεύθυνοι ότι υπήρχον στις αποθήκες ξεχασμένα κασέ με επιστολικές ψήφους, έτσι βρέθηκε στο Ουϊσκόνσιν το κασέ με τις 138.000 επιστολικές ψήφους που ήταν όλες, ναί όλες, του Μπάϊντεν! Νοθεία τόσο χονδροειδής που δεν έγινε ουδέποτε ούτε στην Γουατεμάλα! 

Απάντησις: ο Πρόεδρος Τραμπ καταπολεμήθηκε ως το ΣΥΜΒΟΛΟΝ της Αναγεννήσεως των μέσων Λευκών πληθυσμών ως “πολιτικού σώματος”, κι αν τον είχε ψηφίσει αυτό το 72% δεν θα τόν ανέτρεπε ΟΥΔΕΜΙΑ νοθεία! Αντιθέτως ακόμη κι αυτό το σώμα των Λευκών Blue collars άρχισε να διαρρέει και την απώλεια εκάλυψε ο Πρόεδρος Τραμπ με την αύξησιν των ποσοστών του σε όλους τους μη-Λευκούς πληθυσμούς! Οι Λευκοί πληθυσμοί ΔΕΝ τον εψήφισαν διότι αυτό τούς είπαν οι αστέρες του Χόλλυγουντ, η Γκρέτα και τα μεγάλα ΜΜΕ. Οι Λευκοί πληθυσμοί εψήφισαν αυτούς που κρημνίζουν την ιστορία τους και την υβρίζουν αισχρά, όπως η Μωαμεθανή-Σομαλή βουλευτής Ilhan Abdullahi Omar! 

Άλλοι θα ειπούν: Κύριε δεν άρεσε στους Λευκούς πληθυσμούς ο Πρόεδρος Τραμπ διότι είναι ανήθικος! Συμφωνώ μαζί τους, ανήθικος και σεξιστής, έχει στοιχειώσει το μυαλό μου εκείνη η ιστορία: που ήτο στην επιτροπή των καλλιστείων και πλησίασε το κορίτσι το διαγωνιζόμενον, το έπιασε από το μπράτσο και της είπε οτι θέλει «να γνωρισθούν καλύτερα»! Η Απάντησις είναι απλή: Ο σοβαρός πληθυσμός των Λευκών, που ουδέποτε θα έκανε τέτοιες ανήθικες προτάσεις, διατί δεν ανέδειξε έναν ιδικόν του ηθικόν και σοβαρόν ηγέτη που θα εφρόντιζε τα συμφέροντα της ράτσας του; Αλλά εψήφισε τους πλέον ακραίους υβριστάς της και Αλλογενείς;; Από την βουλευτή Alexandria Ocasio-Cortez, με το βιτριολικόν στόμα, έως την Καμάλα;; Γιατί η Λευκή ράτσα ψηφίζει όχι απλώς υβριστάς της αλλά και Αλλογενείς;; Στις διαδηλώσεις δε τις πρόσφατες, τις μεγάλες, που συμμετείχε κι ο Αρχιεπίσκοπος, αυτές που επεχείρησαν και επέτυχαν να φέρουν την εξουσία των Black Lives Matter, το 40% ήσαν Λευκοί!! 

Ο εκφυλισμός δε των Λευκών πληθυσμών είναι γενικός και παντού!       

Στην Ελλάδα, τα ίδια και χειρότερα, οι διάφορες ράτσες πολιτεύονται σύμφωνα με τα συμφέροντα της ράτσας τους και επιτυγχάνουν!! Οι Μωαμεθανοί εγκαινίασαν προ τριημέρου το επίσημο τζαμί τους στην Αθήνα, να το χαίρονται οι άνθρωποι! Οι Ρομά βγήκαν στους δρόμους εξοργισμένοι γιά να προστατεύσουν τα δικαιώματα τού διαρρήκτη και τού ληστή! Και η ελληνική κοινωνία μαζεύτηκε! Στην καραντίνα ιδρύθησαν οι ενενήντατρεις (93) κωμοπόλεις των παρατύπων μεταναστών και οι ελληνικές κοινωνίες δίπλα τους εσιώπησαν!! Στην Ελλάδα, όσα κόμματα ἢ ομάδες ἢ κινήσεις εμφανίζονται με ατζέντα εθνική, εναντίον του Εποικισμού, όχι μόνον οι μπουρζουάδες αλλά και ο λαουτζίκος τούς γυρίζει την πλάτη διερωτόμενος «ποιός τους ψηφίζει αυτούς»! Αντιθέτως, ψάχνουν οι Έλληνες να εύρουν Αλλογενή για να τον ενδοξοποιήσουν ως τον «καλύτερο Έλληνα»!! 

Ας μάθουν οι Λευκοί πληθυσμοί, ότι δυστυχώς, η Φύσις ΔΕΝ διατηρεί μουσεία που μέσα σε γυάλες θάχουν τους ηλιθίους πληθυσμούς!! Αδήριτος φυσικός κανών είναι η έκλειψίς τους!! 

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Δεν μάς πταίει, ούτε ο Πρόεδρος Τραμπ, ούτε η ΝΟΘΕΙΑ, ούτε η Καμάλα, η Ιλχαν Ομάρ ἢ η Αλεξάνδρια Οκάσιο-Κορτές (αυτές τα συμφέροντα της ράτσας τους κοιτάζουν και καλά κάνουν), ούτε οι απολιθωμένοι παλαιοπολιτικοί των 79 ετών, ως ο Μπάϊντεν ἢ η κυρία Πελόζι, αυτοί ένα και μόνον επιθυμούν: να πεθάνουν πάνω στον θρόνο της Εξουσίας! Ούτε τα πιράνχας του Πολιτιστικού Μαρξισμού μάς πταίουν· ούτε η τρανσέξουαλ γερουσιαστής, το νέο αστεράκι του Δημοκρατικού κόμματος· ούτε ο Διεθνής Τραπεζίτης, αυτός σταθερά και αμετακίνητα το συμφέρον του κοιτάζει, το δικό του και της ράτσας του, και καλά κάνει!! Μάς πταίει ΕΝΑ: Το κακό μας το κεφάλι!!

Όπως τα καταφέραμε, ήμαστε άξιοι της κακής μας τύχης, ας ρίξουμε στάχτη στο κεφάλι μας, ας ιδούμε την αλήθεια κι ας μην παρηγορούμαστε με μελλοντολογίες που μού θυμίζουν τα ψάρια του Μπαλουκλί!

------

Υ.Γ. Μπαίνει εδώ διότι είναι ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ανάρτησις διότι η πρώτη εντολή της θρησκείας μας είναι να φροντίζης το καλώς έχειν της πληθυσμιακής σου ομάδος!

ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗΣ

Αθήναι - Σάββατο, 7η Νοεμβρίου 2020

============== 

ΠΛΑΤΑΙΑΙ 2020

ΘΕΡΟΣ

Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΙΣ ΕΡΜΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ

Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΙΣ ΕΡΜΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ
συνοπτικώς
——
Η ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ
Ο Ερμής μόλις γεννιέται στο σπήλαιον του όρους Κυλλήνη της Αρκαδίας, βγαίνει έξω κι εκεί ευρίσκει μία χελώνα, παίρνει το καύκαλό της και του προσθέτει χορδές κατασκευάζοντας την λύρα, το γνωστόν μουσικόν όργανον. Κατόπιν, ο Ερμής ανερχόμενος στον Όλυμπο εμφανίζει την συνήθειά Του να κλέβη· ούτως, κλέβει τα σύμβολα των Θεών: το μενταγιόν της Αφροδίτης, την πυράγρα του Ηφαίστου κλπ μόνον ο Κεραυνός του Διός ήτο πολύ βαρύς και δεν μπορούσε να τον κρατήση! Επίσης κλέβει την χρυσή ράβδο του Απόλλωνος (διό ο Απόλλων είναι γνωστός ως Χρυσόρραπις), ο οποίος όμως τον συλλαμβάνει! Επακολουθεί τότε μία συμφωνία: ο Ερμής θα κρατήση την χρυσή ράβδο, γνωστή πλέον ως Κηρύκειον, και θα δώση στον Απόλλωνα την λύρα!!
Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ
Ο Ερμής είναι ο Νέος Θείος Πνευματικός οργανισμός ( = ο νέος Θεός) που γεννάται στο «σπήλαιον της ύλης» ( = εντός αυτού τού ιδικού μας χονδροειδώς υλικού κόσμου, εξελισσόμενος κατά το «Θεός εγένου εξ ανθρώπου») που ευρίσκεται επί ενός υψηλού βουνού (ψηλά βουνα = οι πνευματικές κορυφές), τουτέστιν ο Ερμής είναι ο πλήρως πνευματικά εξελιγμένος άνθρωπος που κερδίζει την αποθέωσιν!! Ο Ερμής ως τελευταία (για την ώρα) πράξιν τελειοποιήσεώς του καθιστά (φυσικά στην πραγματικότητα όχι μόνος αλλά με την επέμβασιν των ιεροφαντικών θεσμών) άθραυστον ως καύκαλο χελώνας, τουτέστιν αθάνατον πλέον, το αιθέριον σώμα του και του προσθέτει χορδές ώστε να παράγη ωραίους ήχους, δηλαδή γίνεται η συνένωσις των ψυχικών κέντρων οπότε καθίσταται το Η/Μ πεδίον ομαλόν, χωρίς αναταράξεις, ώστε πραγματικά μεταφραζόμενον εις χρώματα ή ήχους θα παρέχει ευχάριστον οπτικήν ή ακουστικήν εικόνα (κοινή σήμερον η μετατροπή ενός πεδίου εις πολύχρωμον ζωγραφικόν πίνακα ή εις μουσικήν)! Όθεν η λύρα συμβολίζει εναργώς την ψυχικήν συγκρότησιν του Νέου Θείου Πνευματικού οργανισμού.
Η κατασκευή αυτού του αθραύστου, αθανάτου, οστρεΐνου αιθερίου σώματος επιτυγχάνεται διά της χρησιμοποιήσεως και ενσωματώσεως «ηλιακών δυνάμεων», τουτέστιν δυνάμεων περιεχομένων στο ηλιακόν φάσμα. Μεσίτης και μεταφορεύς των ηλιακών δυνάμεων στην γην είναι ο Απόλλων και η καιρία αυτή συμμετοχή του στην διαδικασίαν της Αθανατοποιήσεως συμβολίζεται από την στάσιν στην πορείαν προς Ελευσίνα στον ναόν του Δαφνηφόρου Απόλλωνος (Δάφνη = το φυτόν που είναι ως αειθαλές σύμβολον της Αθανατοποιήσεως. Η κατάθεσις στεφάνων δάφνης επί των μνημείων των υπέρ πατρίδος πεσόντων, σημαίνει ότι αυτοί διά των ηρωϊκών πράξεών των επραγματοποίησαν μέγα εξελικτικόν άλμα και Αθανατοποιήθησαν γενόμενοι Ήρωες υπό την θρησκευτικήν σημασίαν της λέξεως, κατά το λεγόμενον του Ηρακλείτου: «Μόροι γάρ μέζονες, μέζονας μοίρας λαγχάνoυσιν»). Επομένως, η λύρα, την οποίαν βλέπομε πλέον να κρατεί ο Απόλλων συμβολίζει την εργασίαν του επί της ψυχής καθώς συμμετέχει και Αυτός στην διαδικασίαν της  Αθανατοποιήσεως!! Οπότε ορθώς την λαμβάνει ως Σύμβολόν Του!!
Η χρυσή ράβδος του Απόλλωνος, το Κηρύκειον, συμβολίζει την εργασίαν του Απόλλωνος επί του ψυχικού ατόμου, του τριμερούς υλικού δηλαδή σωματίου που αποτελεί την έδραν των ψυχικών λειτουργιών (η ψυχή αποτελείται από το ψυχικόν άτομον συν τον επενδύτην του, το Αιθέριον σώμα). Το ψυχικόν άτομον είναι ένα βασικόν σωμάτιον της ύλης, το μικρότερον, τουτέστιν το «άτομον των φιλοσόφων», το οποίον επωαζόμενον εντός του αιθέρος από διμερές καθίσταται τριμερές, και πάλιν, απορροφώντας αιθερικάς δυνάμεις (κατά το Ορφικόν: «κυούμενον και κύον εντός του αιθέρος») αθανατοποιείται, καθίσταται ανθεκτικόν, δηλαδή χρυσούν· ενώ πριν, η ψυχή έχουσα φυσιολογίαν ανάλογον των φυτών, συμβολίζεται ως ξύλον π.χ. ο Ασκληπιός, που είναι μαζί με την Εκάτη ο Θεός του ιδικού μας ανεξελίκτου κόσμου, εργάζεται διά την αθανατοποίησιν της ψυχής βεβαίως στα προκαταρκτικά στάδια, δηλαδή στον καθεαυτόν ιδικόν μας χώρον, που κατά την πορείαν προς Ελευσίνα συμβολίζεται με το Παριλίσσιον και η εργασία του Ασκληπιού επί του ξύλου της ψυχής συμβολίζεται διά της ξυλίνης ράβδου του!
Ως γνωστόν επί της ράβδου του Ασκληπιού ανέρχεται ένας όφις, ενώ στο Κηρύκειον ανέρχονται δύο όφεις. Ο όφις συμβολίζει δύο τινά, αφ’ ενός τις χρησιμοποιούμενες κατά την Αθανατοποίησιν ηλιακές δυνάμεις και αφ’ ετέρου τους δρώντας Μυσταγωγούς. Στο προκαταρκτικόν στάδιον αρκεί μικρά σχετικώς ποσότης ηλιακών δυνάμεων τας οποίας χειρίζεται ένας Μυσταγωγός· αντιθέτως στα επόμενα στάδια απαιτείται ικανή  ποσότης ηλιακών δυνάμεων τας οποίας χειρίζεται ένα Ιεροφαντικόν ζεύγος!
Το Κηρύκειον συμβολίζει τον Νέον Θείον Πνευματικόν οργανισμόν και κοσμείται από φτερά διά να μάς δείξη ότι ο οργανισμός αυτός έχει αναπτύξει την ταχείαν αυτόνομον κίνησιν. Ανάλογες εικόνες είναι το κύριον σύμβολον του Αθανάτου οργανισμού, ο Πήγασος, αλλά και ο ίδιος ο Ερμής που φορά πτερωτά υποδήματα και πτερωτόν πίλον!
Διατί ο Ερμής κρατεί το Κηρύκειον;; Διά δύο λόγους: Πρώτον, ως σύμβολον της ταυτότητός του, εικόνα της ψυχικής του συγκροτήσεώς, και δεύτερον, διότι δεικνύει εναργώς την εργασίαν του, καθώς ο Ερμής είναι ως λέγεται, ο «Κύριος του κατωφλίου», ο θυρωρός της μετά τα προκαταρκτικά κυρίας διαδικασίς της Αθανατοποιήσεως. Το κατώφλιον αυτό στην πορείαν προς Ελευσίνα είναι η γέφυρα του Κηφισού! Ο Ερμής, ως Ολύμπιος Θεός, είναι επίσης ο πτερωτός ωκύπους ταχυδρόμος των Ολυμπίων Θεών· πολύ σωστά, καθώς ως ο νεώτερος των Ολυμπίων αναλαμβάνει την επικοινωνίαν με τους κατωτέρους Θεούς!
Τί σημαίνει ότι ο Ερμής κλέβει τα σύμβολα των Θεών;; Στην μυθολογία «κλέβω» σημαίνει οικειοποιούμαι, ενστερνίζομαι, δηλαδή ο Νέος Θείος Πνευματικός οργανισμός προσπαθεί να μάθη τις ενέργειες και τις δράσεις των Ολυμπίων Θεών ώστε να τίς εφαρμόζη ο ίδιος. Βεβαίως, να τίς εφαρμόζη στο επίπεδόν του, καθώς έχομε τα επίπεδα Ήρως, Δαίμων, Θεός, Θεός Ολύμπιος και αυτός είναι στο επίπεδον Ήρως! Συναφώς, στην μυθολογία «φονεύω» σημαίνει «λαμβάνω την θέσιν του»!
===========         

ΕΥΧΗ ΥΠΕΡ ΙΑΣΕΩΣ

ΠΑΝ ΜΑΡΙΝΗΣ : ΑΛΗΘΕΙΑ, ΕΙΝΑΙ ΑΘΑΝΑΤΟΣ Η ΨΥΧΗ;;

ΑΛΗΘΕΙΑ, ΕΙΝΑΙ ΑΘΑΝΑΤΟΣ Η ΨΥΧΗ;;
----------
ΔΙΑΒΑΖΩ:
«Επειδή η ψυχή, ως υλικόν ψυχικόν άτομον, κατά την Ορφικοπυθαγόρειoν Μυστηριακήν Παράδοσιν, είναι φύσει αθάνατος, καθώς άλλωστε ανώλεθρος είναι η υλική φύσις των δύο υλικών θείων, κατ’ Ορφέα, κοσμογονικών ουσιών (οι οποίες συγκροτούν το υλικόν ψυχικόν άτομον), οδεύει η ψυχή την αέναον εξελικτικήν της πορείαν μέσα εις τον άπειρον χρόνον.»
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΝ;; Είναι απολύτως ορθόν, εφ' όσον ομιλούμε εις ένα σύνηθες ακροατήριον από του άμβωνος θέλοντες να τονίσωμε την πίστιν μας στην ύπαρξιν της ψυχής και την μακράν εξελικτικήν πορείαν της τονίζομε την Αθανασίαν της ψυχής! Όμως είναι λάθος εφ' όσον θέλωμε να ακριβολογήσωμε ομιλούντες την γλώσσαν της Θεολογίας, η οποία στην Ελληνικήν Κοσμοθέασιν και όσον αφορά τον Αισθητόν κόσμον είναι η γλώσσα η ιδία της Φυσικής!
ΔΙΟΤΙ:
Υπάρχουν δύο κόσμοι κατά την Ελληνική Κοσμοθέασιν: 1) ο Ιδεώδης κόσμος, ο οποίος λέγεται ούτως διότι ο κύριος κάτοικός του είναι ο Κόσμος των Ιδεών. 2) Ο Αισθητός κόσμος της φθαρτής ύλης!
Ο Ιδεώδης κόσμος, τον οποίον συναπαρτίζουν τέσσερεις οντότητες:  ο Κόσμος των Ιδεών, ο Πρώτος Θεός του Πλωτίνου, τουτέστιν το Ακίνητον κινούν του Αριστοτέλους, και οι δύο κοσμογονικές ουσίες, είναι Αθάνατος!
Ο Αισθητός κόσμος της φθαρτής ύλης είναι σαφώς υποκείμενος στην φθοράν, εφήμερος και θνητός ολόκληρος! Δημιουργείται διά της βουλήσεως του Πρώτου Θεού και διά της βουλήσεώς του εξαφανίζεται! Οι δύο κοσμογονικές ουσίες είναι αυτές καθεαυτές Αθάνατες οντότητες, όμως αι εντός του κόσμου εκφράσεις των είναι οπωσδήποτε φθαρτές! Ο Αισθητός κόσμος αποτελεί ένα κατώτερον απείκασμα των πινάκων του Κόσμου των Ιδεών, διότι επιδιώκει να τους αναπαράγει διά της χρησιμοποιήσεως ενός κατωτέρας ποιότητος υλικού: της Ύλης του κόσμου, τουτέστιν με τα γνωστά μας χημικά άτομα, την Η/Μ ακτινοβολία και τα λοιπά!
Ο Αισθητός κόσμος της φθαρτής ύλης διαχωρίζεται εις δύο επίπεδα, εις το ιδικόν μας επίπεδον της χονδροειδούς ύλης και εις τους λεπτοφυείς Ανωτέρους Κόσμους των Θεών, όμως μεταξύ των δεν υπάρχει ποιοτική διαφορά του υλικού, αμφότερα τα επίπεδα αποτελούνται από μορφές της Ύλης του κόσμου!
Η Ύλη του κόσμου, όπως όλοι γνωρίζομε, δεν χαρακτηρίζεται από σταθερότητα, τα βασικά σωμάτια της ύλης χαρακτηρίζονται από αοριστίαν κινήσεως αλλά και δομής καθώς π.χ. διαπορούμε περί του εάν και του πότε το ηλεκτρόνιον είναι νεφίδριον Η/Μ ή σωμάτιον! Διαπορούμε δε και με τας ιδίας τας λέξεις: τί εστί σωμάτιον; Φυσικά όχι ένα ξύλινο σφαιρίδιον όπως το βλέπομε στις σχολικές αναπαραστάσεις των χημικών στοιχείων, επομένως τί;; Τα χημικά άτομα δεν είναι οντότητες άφθαρτες αλλ' αντιθέτως είναι δυνατόν να διασπασθούν και να διαλυθούν π.χ. διά της προσκρούσεως με ένα νετρόνιον υψηλής ταχύτητος! Ομοίως εις μίαν τοιαύτην πρόσκρουσιν δεν αντέχει ένα βασικόν σωμάτιον της ύλης! Επίσης μαζικώς διαλύονται όλα τα χημικά στοιχεία ενός Σύμπαντος κατά την Εκπύρωσίν του, τουτέστιν κατά την φάσιν της συρρικνώσεως του Σύμπαντος που συμβαίνει όταν εξαντληθή η ενέργειά του, οπότε καταλήγουν τα πάντα και πάλιν στην «πυρίνη σφαίρα» της Δημιουργίας!  
Το βασικόν σωμάτιον της ύλης, που οι φυσικοί το ερευνούν και λέγουν ότι είναι το ηλεκτρόνιον ή το κουάρκ ή κάτι έτι μικρότερον, ενώ εμείς το ονομάζομε, όποιο κι αν είναι, «άτομον των φιλοσόφων», αποτελείται από συσσωμάτωσιν των δύο κοσμογονικών ουσιών, της Συνεχούς και της Μεριστής ουσίας.  
Οι ψυχές δε, τόσον των ανθρώπων, όσον και των υπολοίπων εμβίων όντων, αποτελούνται από υλικά ψυχικά συγκροτήματα. Προσοχή! Η ελληνική ψυχή ΔΕΝ είναι το άϋλον πνευματικόν σκέπτεσθαι της Καρτεσιανής ψυχής αλλά είναι το ένα από τα δύο απαραίτητα συστατικά στοιχεία της ανθρωπίνης (και γενικώς εμβίου) υποστάσεως! Είναι απαραίτητον συστατικόν στοιχείον καθώς η έλλεψίς της προκαλεί τον θάνατον του οργανισμού. Κατά τον ορισμόν στον Φαίδωνα: «Θάνατος είναι ο χωρισμός ψυχής και σώματος»! Εν άλλαις λέξεσιν, κατά την σημερινήν ορολογίαν, η ελληνική ψυχή ανήκει στην κατηγορίαν, "ψυχή τύπου αιθερίου σώματος. Το κάθε ψυχικόν συγκρότητα αποτελείται: Πρώτον, από ένα περίβλημα λεπτοφυούς Η/Μ, τουτέστιν αιθερικής, ύλης και πιθανώς συνοδά σωμάτια και χημικά στοιχεία, και δεύτερον, από τον εσωτερικόν πυρήνα, τον λεγόμενον «ψυχικόν άτομον». Το «ψυχικόν άτομον», κατά την Ελληνικήν παράδοσιν είναι ένα μεγεθυσμένο και διαρυθμισμένο βασικόν σωμάτιον ύλης, με ιδίαν δομήν την οποίαν δεν χρειάζεται να περιγράψωμε εδώ - όμως το βλέπομε στην εικόνα μας! Το «ψυχικόν άτομον» είναι τω όντι η ψυχή και η ζωή, προχωρεί δε στον χρόνον αλλάζοντας και αιθερικά περιβλήματα και χονδροειδή επανωφόρια, σώματα δηλαδή! Αυτό το ίδιο δε θα συνεχίση την εξελικτικήν πορείαν του στους Ανωτέρους Κόσμους των Θεών, κατά το Ορφικόν «Θεός εγένου εξ ανθρώπου»!

 
Το «ψυχικόν άτομον» είναι φυσικά και αυτό φθαρτόν, πράγμα που είναι δυνατόν να συμβή είτε τυχαίως, π.χ. ως είπαμε ήδη, διά της προσκρούσεως με ένα νετρόνιον υψηλής ταχύτητος, οπότε διαλύεται μετατρεπόμενον είς νεφίδριον ενεργείας, είτε σκοπίμως, π.χ. όταν ο Πλάτων λέγει ότι οι «ανιάτως έχοντες ημαρτηκότες», δεν υφίστανται σωφρονισμούς ή τιμωρίας, αλλά η Ερινύς τους ρίπτει, δηλαδή ρίπτει το «ψυχικόν άτομόν» τους, «εις το άρρητον και αόρατον», αυτό εννοεί, ότι η Ερινύς καταστρέφει το εν λόγω «ψυχικόν άτομον»! Επίσης  «ψυχικά άτομα» είναι δυνατόν να αφανισθούν υφιστάμενα τήξιν εντός της προαναφερθείσης «πυρίνης σφαίρας»!
Σημείωσις: Τα «ψυχικά άτομα» των ανωτέρων Θεών δεν κινδυνεύουν να διαλυθουν εντός της «πυρίνης σφαίρας», ή εντός του CERN, διότι προστατεύονται λόγω του ψυχικού περιβλήματος τους το οποίον αποτελείται από έναν εκτεταμένον και υψηλής ενεργείας «εμπύριον αιθερικόν χιτώνα»!
ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΣ:  
Ούτως ή άλλως, ΔΕΝ είναι δυνατόν φιλοσοφικώς να γίνη αποδεκτόν ότι υπάρχουν εις τον Κόσμον άπειρες αθάνατες οντότητες «ψυχικά άτομα»! Ούτε ότι ένα «ψυχικόν άτομον» το οποίον κατέληξε στην κατωτέραν συνείδησιν «ανιάτως έχον» δεν έχει δικαίωμα ουδείς να το περιορίση! 
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΙΚΩΣ:
Η Αθανασία είναι αποκλειστικόν προνόμιον των τεσσάρων Θείων οντοτήτων του Ιδεώδους κόσμου! Αυτό το οποίον δυνάμεθα να είπωμεν διά τα ψυχικά άτομα των ανθρώπων ή των Θεών, είναι ότι κανονικώς έχουν ΜΑΚΡΟΒΙΟΤΗΤΑ, μέγα μήκος βίου!

ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗΣ ---  28 ΜΑΡΤΙΟΥ 2020
===================

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑ

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
--------
Φίλοι μας, που δεν επιθυμούν να διαβάσουν εκτεταμένα συγγράμματα, όπως η "Ελληνική θρησκεία" κι ούτε πολυσέλιδα κείμενα, καν την "Ομολογία πίστεώς" μας, ζητούν να τους ειπούμε με "δυό λόγια" τί είναι η Ελληνική μας θρησκεία. Αυτό δεν είναι εύκολον αλλά ας δοκιμάσωμε προχείρως:
1. Η Ελληνική θρησκεία είναι θρησκεία του Ελληνικού Πολιτισμού και συγχρόνως το απόσταγμα αυτού. Ο Ελληνικός Πολιτισμός είναι ο καρπός της ελληνικής θρησκείας και το μέτρον αξιολογήσεώς της!
2. Η Ελληνική θρησκεία (όπως και όλες οι άλλες άξιες του ονόματός των θρησκείες) έχει ως θεμελιώδη και πρώτην αρχήν της ότι «ο Κόσμος έχει Σκοπόν και Λόγον και Πρόνοιαν». Τούτο μάλιστα την διαχωρίζει εξ αρχής από την Αθεΐαν την οποίαν και αποδιοπομπεί ως μέγα κακόν κατά το ψήφισμα της Εκκλησίας του Δήμου του 431.
3. Η Ελληνική θρησκεία είναι θρησκεία μεγάλη, πλήρης και δημοσία, ασκεί δημοσίως την λατρείαν της και την διδασκαλίαν της και απαραίτητος προϋπόθεσις διά τους πιστούς της αλλά συνάμα και σωτηριολογική έδρα της είναι η ΔΗΜΟΣΙΑ ΟΜΟΛΟΓΙΑ.
4. Η Ελληνική θρησκεία αποτελεί μέγα και πλήρες σύστημα φιλοσοφικόν και ηθικόν, μεγαλοπρεπές οικοδόμημα απολύτως στεγανόν λογικώς και εδραζόμενον επί σταθερού κρηπιδώματος από αξιώματα τα οποία κλειδώνουν πλήρως μεταξύ των.
5. Η Ελληνική θρησκεία λατρεύει Θείες προσωπικότητες, Ήρωες, Δαίμονες και Θεούς, στους οποίους αποδίδει δόξαν τιμήν και προσκύνησιν [διά να το κατανοήσωμε: όπως ακριβώς έχουν και λατρεύουν οι χριστιανοί τον Χριστό, την Παναγία και τους Αγίους]. Θεωρούμε δε από όλην την απειροπληθή πυραμιδοειδή ιεραρχίαν των Ανωτέρων Κόσμων ως κατάλληλον λατρευτικήν κορυφήν διά τον νυν χώρον και χρόνον τους Δώδεκα Θεούς.
Τί ΔΕΝ είναι η Ελληνική θρησκεία:
1. Η Ελληνική θρησκεία, ως θρησκεία πλήρης, μεγάλη και ΑΥΤΟΝΟΜΟΣ, ΔΕΝ αποτελεί τμήμα, κλάδον, φιλοσοφικήν έκφρασιν ή ερμηνευτικήν πλευράν κάποιας άλλης θρησκείας!
2. Η Ελληνική θρησκεία, ως μέγα και πλήρες φιλοσοφικόν και ηθικόν σύστημα, αποτελεί Κανόνα ρυθμιστικόν του όλου βίου, ΔΕΝ είναι διακήρυξις, ούτε αναρχίας, ούτε ελευθεριότητος!
3. Η Ελληνική θρησκεία, ως θρησκεία πλήρης, μεγάλη, τελετουργική και περίοπτος και καταφανής, ΔΕΝ είναι ούτε Φιλοσοφική μικροθρησκεία, ούτε Θεοσοφική Στοά.
4. Η Ελληνική θρησκεία, ως λατρεύουσα αληθείς και υπαρκτές Θείες προσωπικότητες, Θεούς, ΔΕΝ είναι Θεατρική ψευδοθρησκεία αποδίδουσα τιμάς εις συμβολικάς προσωποποιήσεις αρετών ή καταστάσεων ως η "Θρησκεία της Δημοκρατίας" της Γαλλικής Επαναστάσεως!
5. Η Ελληνική θρησκεία είναι θρησκεία με πλήρες σωτηριολογικόν μεταφυσικόν περιεχόμενον. Η Ελληνική θρησκεία ΔΕΝ είναι Μαγεία, επωδές και λέξεις ισχύος και κατάδεσμοι· ΔΕΝ είναι Συνταγή μεταφυσικής μαγειρικής με μυστήριες τελετές και πρακτικές, ΔΕΝ είναι ούτε Γιόγκα, ούτε Τάντρα!
==========

ΣΤΟΝ ΠΑΡΟΝΤΑ ΚΑΙΡΟ

ΠΛΑΤΑΙΑΙ = 2019

ΠΛΑΤΑΙΑΙ = 2019
14 Σεπτεμβρίου 2019
Με επιτυχία ετελέσθη και εφέτος την 14ην Σεπτεμβρίου 2019 η ετησία εκδήλωσίς μας «Εορτή των Ελευθερίων» στις Πλαταιές. Ευχαριστούμε θερμώς όλους όσοι συνετέλεσαν στην επιτυχίαν της εορτής! Κυρίως την κ. Χρύσα Ζαφειροπούλου η οποία αναλαμβάνει όλον το βάρος της οργανώσεως της εορτής και συγχρόνως ήτο συγγραφεύς και επιμελητής του θεατρικού «Η μεγάλη αλήθεια» το οποίον πράγματι ήτο εξαιρετικόν! Επίσης το οπλιτικόν άγημα «Άρες Άναξ» το οποίον πάντοτε συμμετέχει στις εκδηλώσεις μας!

ΠΛΑΤΑΙΑΙ 2019 - ΕΟΡΤΗ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΩΝ

ΕΑΡΙΝΗ ΙΣΗΜΕΡΙΑ

ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΝΗ ΙΣΗΜΕΡΙΑ

«Πλαταιαί - Η εορτή των Ελευθερίων»

ΠΛΑΤΑΙΑΙ = 2018

Ιδιαιτέρως μάς ετίμησε, εμάς και τις Πλαταιές, ο κ. Σταύρος Χριστοδουλάκης με το ωραίον βιβλίον που εξέδωσε «Πλαταιαί - Η εορτή των Ελευθερίων», στο οποίον περιγράφονται αφ' ενός, οι Πλαταιές και η μάχη και αφ' ετέρου, η εορτή των Ελευθερίων· καθώς δε είναι δεινός φωτογράφος το βιβλίον αποτελεί συνάμα ένα εξαίρετον φωτογραφικόν άλμπουμ των εκδηλώσεών μας!
Διά να το προμηθευθείτε (διατίθεται στην συμβολική τιμή των πέντε ευρώ) τηλεφωνείτε στον κ. Σταύρο Χριστοδουλάκη, τηλ= 6945169549

 

ΠΛΑΤΑΙΑΙ = 2018

ΠΛΑΤΑΙΑΙ = 2018
15 Σεπτεμβρίου 2018
Με επιτυχία ετελέσθη και εφέτος η ετησία εκδήλωσίς μας «Εορτή των Ελευθερίων» στις Πλαταιές. Ευχαριστούμε θερμώς όλους όσοι συνετέλεσαν στην επιτυχίαν της εορτής! Κυρίως την κ. Χρύσα Ζαφειροπούλου η οποία αναλαμβάνει όλον το βάρος της οργανώσεως της εορτής και συγχρόνως ήτο συγγραφεύς και επιμελητής του θεατρικού «Οι Πέρσες» το οποίον πράγματι ήτο εξαιρετικόν! Επίσης το οπλιτικόν άγημα «Άρες Άναξ» το οποίον πάντοτε συμμετέχει στις εκδηλώσεις μας! 

ΠΛΑΤΑΙΑΙ 2018 - ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΝ ΤΟΥ ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗ «ΕΥΡΩΠΗ & ΙΣΛΑΜ»

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΝ ΤΟΥ ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗ «ΕΥΡΩΠΗ & ΙΣΛΑΜ»
Το «Ευρώπη και Ισλάμ» είναι ένα μεγάλου μεγέθους, 750 σελίδων μεγέθους Α4, βιβλίον πηγή που εξαντλεί πλήρως το θέμα του! Διά παράδειγμα, το κεφάλαιον «Οι γυναίκες στο Ισλάμ» μήκους περίπου 100 σελίδων αποτελεί ένα πλήρες πόνημα μόνο του, όπως το κεφάλαιον «Η ψυχολογία και η ιστορία του Ισλάμ», «Η Τζιχάδ» και τα υπόλοιπα!
Ο αναγνώστης έχει εις χείρας του ένα πλήρες σύγγραμμα περί του Ισλάμ το οποίον δεν εξετάζει τα θέματα απλώς περιγραφικώς αλλά εισδύει εις βάθος πράγμα διόλου εύκολον καθώς «Το Ισλάμ είναι μία σφραγισμένη φιάλη», ως είναι ο τίτλος κεφαλαίου. Οπότε ο μελετητής δεν χρειάζεται ουδεμία άλλη πηγή διά να μάθη σχετικώς ή διά να γράψη και αυτός κάτι έχοντας το παρόν βιβλίον ως πηγή!
Ομως το βιβλίον δεν είναι απλώς ένα πλήρες περί Ισλάμ πόνημα!
Το βιβλίον έχει μίαν θέσιν την οποίαν και αποδεικνύει: Ασχολείται με την μεγάλην σύγκρουσιν που λαμβάνει χώραν από τον 7ον αιώνα μεταξύ του Ελληνικού-Αναγεννησιακού-Δυτικού Πολιτισμού και του Ισλάμ! Δεικνύει και αναλύει πλήρως στο κεφάλαιον «Ο Πολιτισμός» ότι τα κολοσσιαία ζώα που συγκρούονται στο λιβάδι της Ιστορίας δεν είναι τα έθνη ή τα κράτη, αλλά τα σύνολα τα λεγόμενα στην Φιλοσοφίαν της Ιστορίας Πολιτισμοί (ο όρος δεν είναι αξιολογικός)!
Ήδη από την εμφάνισίν του το Ισλάμ κατέκτησε τα 7/8 του γνωστού κόσμου, εκυριάρχησε στην Μεσόγειον και ολίγον έλλειψε να κατακτήση ήδη τότε την Ευρώπην. Η Ευρώπη εσώθη τότε, όμως από το 1970 ενεφανίσθη μία νέα ιστορική πραγματικότης. Το Ισλάμ ενδυναμωμένος αρχίζει τον αγώνα καταλήψεως της Ευρώπης και εντάξεως και αυτής στο ήδη κολοσσιαίον Νταρ-αλ-Ισλάμ που περιλαμβάνει σήμερον 57 Μωαμεθανικά κράτη!
Το βιβλίον μας ασχολείται με αυτήν την σύγκρουσιν η οποία αφορά άμεσα και εμάς τους ιδίους και τους απογόνους μας και το έθνος μας και τον Πολιτισμόν μας και την κουλτούρα μας και την επιβίωσιν της Ευρώπης!
Το Sun Tzu, το κλασσικόν περί του πολέμου κινεζικόν έργον μάς λέγει ότι οφείλομε να γνωρίζομε και τον εαυτόν μας και τον εχθρόν μας! Στο μέγα περί Ισλάμ μέρος του βιβλίου μας εμάθαμε τον εχθρόν μας! Στα πρώτα κεφάλαια του βιβλίου μας επιχειρούμε ένα δυσκολώτερον έργον: να γνωρίσωμε τον εαυτόν μας!
Στον αγώνα μεταξύ δύο πολεμιστών ή αθλητών, σημασίαν έχει τόσον το ηθικόν, όσον και η νοητική και ψυχική κατάστασις των αγωνιζομένων! Διαγιγνώσκοντες ότι νυν ο αγών είναι άνισος διότι ναι μεν η Ευρώπη πλεονεκτεί πλήρως εις ισχύν όμως νοσεί βαρέως ψυχικώς επιχειρούμε να εξετάσωμε την Ευρωπαϊκήν Νόσον και να ερμηνεύσωμε τα συμπτώματά της και τις ψυχοπαθητικές της ιδέες, στο μέγα πρώτον κεφάλαιον το υπό τον τίτλον «Η Ευρωπαϊκή νόσος», που και αυτό είναι ένα βιβλίον μόνο του και στα ειδικά εκτενή κεφάλαια, ως «Η Πολυπολιτισμικότης», «Η ανοικτή κοινωνία», «H Ισλαμοφιλία», «Η Ισλαμοφοβία» και λοιπά!
Ενα τρίτον μέρος του βιβλίου ασχολείται με την περιγραφήν και την αξιολόγησιν της συγκρούσεως ως τα κεφάλαια «Η Τρομοκρατία», «Η 22α Μαρτίου 2016 των Βρυξελλών», «Η ζωή με τον μετανάστη» και λοιπά!
Συμπερασματικώς περιγράφομε πλήρως το πραγματικώς φλέγον ζήτημα της εποχής μας, τον πραγματικόν Γ΄Παγκόσμιον Πόλεμον που εκτυλίσσεται προ των οφθαλμών μας όμως επιχειρείται η συγκάλυψίς του διά της συστηματικής εξαπατήσεως, της «Taqiyya», ως ο τίτλος κεφαλαίου μας!
-----
ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΘΟΥΛΗ: http://www.thulebooks.gr/%CE%95%CE%A5%CE%A1%CE%A9%CE%A0%CE%97-&-%CE%99%CE%A3%CE%9B%CE%91%CE%9C
-----

ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΤΟ «ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΙΣΛΑΜ»

Από το 1973 έχει ανοίξει ένα νέον κεφάλαιον στην ευρωπαϊκήν ιστορίαν, αυτό του εποικισμού της Ευρώπης υπό των Μωαμεθανών και της τελικής κατακτήσεώς της υπό του Ισλάμ!
Σκοπός της συγγραφής του παρόντος είναι να γνωρίση ο αναγνώστης: Πρώτον, την ψυχικήν, νοητικήν και ηθικήν κατάστασιν της  σημερινής Ευρώπης, διότι η σημερινή Ευρώπη νοσεί, βαρέως πάσχει υπό της "Ευρωπαϊκής νόσου", και απαιτείται η κατανόησις της νοσηράς αυτής καταστάσεως που έχει ως κύριον σύμπτωμα την αυτο-περιφρόνησιν, ώστε αφ' ενός να ερμηνευθούν οι πολιτικο-κοινωνικές εξελίξεις που εκτυλίσσονται εμπρός μας και αφ' ετέρου να επιχειρηθή η θεραπεία της.
Δεύτερον, σήμερον ζώμεν την ακμήν της επεμβάσεως και εγκαταστάσεως του Ισλάμ στην Ευρώπην, οπότε είναι απαραίτητον να μάθωμε, αδρομερώς έστω, τί είναι το Ισλάμ, ποία η φύσις και η ιστορία του, καθώς ειδικώς ο Έλλην περί του Ισλάμ ουδέν γνωρίζει! Τα μυστήρια του πράγματος: και 1.400 έτη ήμασταν ραγιάδες τεταπεινωμένοι υπό του Ισλάμ (μετρήσατε πότε έγινε η κατάκτησις της Συρίας) και στα σχολεία μας ουδέν διδασκόμεθα περί αυτού! Ούτως, το κύριον μέρος του βιβλίου αποτελεί εισαγωγήν στο Ισλάμ και ιδιαιτέραν ανάλυσιν ωρισμένων χαρακτηριστικών του τα οποία ενδιαφέρουν άμεσα τον ευρωπαίον αναγνώστην. Επίσης συζητούμε και κατανοούμε την επέμβασιν των Μωαμεθανών στην Ευρώπην, τα συμβάντα, την στρατηγικήν, τας μεθόδους και τα επακόλουθα της επεμβάσεως, ως και τους κινδύνους από τον μωαμεθανικόν εποικισμόν, τί μας επιφυλάσσει το όχι και τόσον μακρυνό μέλλον και τις δυνατότητες αντιδράσεως που έχομε στην διάθεσίν μας.
ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗΣ
---------
Το βιβλίον εξεδόθη και κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Θούλη:
https://thulebooks.blogspot.com/2018/07/4.html 

ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗΣ : Η ΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ και ο Ο ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΟΣ ΜΥΘΟΣ

Η ΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ
και ο
Ο ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΟΣ ΜΥΘΟΣ
-------

- Η ουσία της θρησκείας, κάθε θρησκείας, συνίσταται στην παραδοχήν: πρώτον, ότι ο άνθρωπος δύναται να προσεγγίση το θείον και δεύτερον ότι ο άνθρωπος είναι ατομικότης και ότι ως εκ τούτου δύναται να προσεγγίση το θείον ατομικώς, αυτός ο ίδιος ως άτομον και όχι συλλογικώς μέσω του προέδρου της ΓΣΕΕ ή του Αρχιεπισκόπου!
- Στην θρησκείαν, ο άνθρωπος νοείται ως ατομικότης, ως πρόσωπον, διά τούτο ορθώς λέγομε «η θεολογία του προσώπου»!
- Ως οίκοθεν νοείται, η έννοια της προσεγγίσεως προϋποθέτει κοινήν ουσίαν, κοινήν γλώσσαν, κοινήν αντίληψιν των πραγμάτων και διά την ακρίβειαν «Ανθρωποκεντρικήν» θέασιν των πραγμάτων και του κόσμου! Με αυτόν τον νοητικόν μηχανισμόν, τον «Ανθρωποκεντρικόν», είναι εξοπλισμένος ο άνθρωπος!
- Επομένως ο Θεός οφείλει να είναι εξοπλισμένος και αυτός με έναν «Ανθρωποκεντρικόν» μηχανισμόν αντιλήψεως των πραγμάτων! Να είναι και αυτός ή τουλάχιστον μία πλευρά του, ανθρωπίνη ατομικότης, πρόσωπον!
- Διά την Ελληνικήν μας θρησκείαν του Δωδεκαθέου δεν γεννάται ζήτημα διότι εξ αρχής προβλέπεται ότι οι εντός του Αισθητού κόσμου Θεοί [τους διαχωρίζομε από τους Θεούς-υποστάσεις του Ιδεώδους πλατωνικού κόσμου] έχουν πλήρη  «Ανθρωποκεντρικήν» θέασιν των πραγμάτων και πλήρεις ανθρώπινες εμπειρίες καθώς ισχύει το «Θεός εγένου εξ ανθρώπου»! Το αυτό ισχύει και δι' όλες τις άλλες παραδοσιακές θρησκείες, από τον Ινδοϊσμόν έως την Σαντερία και φυσικά διά τον Βόρειον Βουδδισμόν.
- Ο Χριστιανισμός επιλύει το πρόβλημα με δύο τρόπους, πρώτον, πάραγεμίζοντας τις εκκλησίες του με ημιθέους οι οποίοι υπήρξαν άνθρωποι, τους οποίους ονομάζει «Αγίους», και δεύτερον και κυριώτερον, με το δόγμα της Ενανθρωπίσεως του Χριστού, όπου τμήμα του Υπερβατικού Θεού αποκτά ανθρωπίνην νόησιν, βλέπει τα πράγματα ανθρωποκεντρικώς και ζώντας επ' ολίγον στην γην απέκτησε μερικές ανθρώπινες εμπειρίες!
- Ο Προτεσταντισμός, επειδή είναι στην ουσίαν πλήρης μονοθεϊσμός, δέχεται και αυτό είναι δεκτόν και φιλοσοφικώς, ότι ο Υπερβατικός Θεός ανοίγει ένα παράθυρον στην Χρονικότητα, αποκτά πρόσωπον και ούτως βλέπει τον κόσμον και συνομιλεί μαζί του. Το αυτό ισχύει και διά τον Μωαμεθανισμόν!
- Συμπερασματικώς, στην θρησκείαν έχομε την συνομιλίαν δύο προσώπων, του ανθρώπου και του Θεού!     
----
-Είναι γνωστόν το μίσος κατά της θρησκείας το οποίον διαρρέει ολόκληρον την σοσιαλιστικήν ιδεολογίαν! Ο Μαρξιστής δεν είναι ο Άθεος που απορρίπτει την θρησκευτικήν πίστιν και δεν ασχολείται με αυτήν, κάθε άλλο! Ο Μαρξιστής διαπνέεται από σφοδρόν μίσος κατά του Θεού, είναι God-hater! Διατί;
- Διότι ο Μαρξ δεν δέχεται ότι ο άνθρωπος έχει ατομικότητα, έχει προσωπικότητα! Η δε Νεο-Μαρξιστική Αριστερά μάχεται πάση δυνάμει την έννοιαν της ατομικότητος!
- Συμπερασματικώς, λόγω των ανωτέρω το χάσμα μεταξύ θρησκείας και Μαρξισμού είναι ΑΓΕΦΥΡΩΤΟΝ! Δεν είναι η άρνησις της θρησκείας ένα στοιχείον "ξεκάρφωτο" που δεν έχει σχέσιν με το όλον σύστημα και άρα είναι δυνατόν να απορριφθή ή να παραβλεφθή όπως μάς είπε ο Πάπας Φραγκίσκος!

ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗΣ
======

ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗΣ : ΤΙ ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ;;

ΤΙ ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ;; 

-----

Μία σωστή και δύσκολη ερώτησις είναι: Λέγομε ότι επιθυμούμε επιστροφή στην Αρχαιότητα όμως ρεαλιστικά τί μπορούμε να εφαρμόσουμε από τα Κλασσικά πράγματα στις σημερινές συνθήκες αφού οι εποχές και τα δεδομένα είναι πράγματι τόσο διαφορετικά;;

ΤΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ

Α) Τα ανθρώπινα πράγματα χωρίζονται σε δύο κατηγορίες: σε οτιδήποτε έχει σχέσιν με την ανθρωπίνην Ψυχολογίαν και οτιδήποτε έχει σχέσιν με την Τεχνολογίαν!
Η ανθρωπίνη Ψυχολογία παραμένει πάντοτε αναλλοίωτος, ενώ η Τεχνολογία καθημερινώς αλλάζει (και σήμερα και στην Κλασσικήν εποχήν άλλάζε επίσης)!

Β) Τα ανθρώπινα πράγματα χωρίζονται επίσης σε δύο άλλες κατηγορίες: σε οτιδήποτε έχει σχέσιν με την ανθρωπίνην Ψυχολογίαν και οτιδήποτε έχει σχέσιν με τις συνθήκες της εποχής!
Η ανθρωπίνη ψυχή ΔΕΝ αλλάζει με τις εποχές, ίδια κι απαράλλακτη μένει. Οι συνθήκες της εποχής ΔΕΝ είναι κάτι νομοτελειακόν αλλά είναι απλά δημιουργήματα των εκάστοτε Εξουσιαστών και τις περισσότερες φορές επιβάλλονται διά της βίας (υλικής ή ψυχολογικής) παρ' ότι αντιβαίνουν στην ανθρωπίνη Ψυχολογία, παράδειγμα ο τρόπος επιβολής του σημερινού lifestyle· μία περίπτωσις: στα 1960 απεφάσισαν οι Εξουσιαστές να κάνουν μόδα τα λεγόμενα ναρκωτικά, την ηρωΐνη και την κοκκαΐνη, και διά τούτο δούλεψε δυναμικά και με πολλή τέχνη όλος ο μηχανισμός της προπαγάνδας τους! Δεν είναι δύσκολο να κλείσουμε τους κρουνούς της Προπαγάνδας και να έχουμε μία κοινωνία χωρίς ναρκωτικά, όπως ήτο το 1970! Άσχημη δεν θάναι!

Γ) ΔΕΝ απέχουμε πολύ από τον Κλασσικόν Πολιτισμόν, ακόμη μέσα στον Ελληνικόν-Αναγεννησιακόν-Δυτικόν Πολιτισμόν ζούμε, που είναι μία προέκτασις του καθαυτό Ελληνικού Πολιτισμού!


ΕΠΟΜΕΝΩΣ:
1) ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ

Στα θέματα που έχουν σχέσιν με την ανθρωπίνην Ψυχολογίαν, αυτά που στα πανεπιστήμια ονομάζομε Θεωρητικές επιστήμες, ΔΕΝ αφιστάμεθα και πολύ, τα πράγματα ΔΕΝ είναι πολύ διαφορετικά· ομοίως  τα πράγματα ΔΕΝ είναι πολύ διαφορετικά και στις Λογικο-μαθηματικές επιστήμες· ενδεικτικώς αναφέρομε:

Στην Λογική, το Α και το Ω το είπε ο Αριστοτέλης! Στα Μαθηματικά, στην Γεωμετρίαν, επίσης ολίγα πράγματα προσετέθησαν! Στο Δίκαιον, ό,τι διδάσκεται είναι το Ρωμαϊκόν Δίκαιον! Οποιαδήποτε δε παθολογία παρουσιάζεται στα σημερινά δικαστήρια οφείλεται στα σημεία όπου αφιστάμεθα από τα Κλασσικά δικαστήρια π.χ. στίς εν Ελλάδι δίκες τών Τρομοκρατών τής πρώτης περιόδου είδαμε τους Τρομοκράτες φανερά και δημόσια να απειλούν τους ενόρκους και διά τούτο να αθωώνονται! Τίνι τρόπω θα απειλούσαν την Ηλιαία όπου η ελαχίστη σύνθεσις είχε 1.500 ενόρκους! Επίσης είχε η τοιαύτη σύνθεσις το πλεονέκτημα ότι ήτο ακριβές απείκασμα της κοινής γνώμης, υπερτελεία δημοσκόπησις, ενώ σήμερον οι δικαστικές αποφάσεις πλειστάκις αφίστανται τού "κοινού αισθήματος"!

Εις ό,τι έχει σχέσιν με τα Πολιτεύματα και εδώ δεν έχει προστεθή τίποτε περισσότερον απ' ότι μάς είπαν οι Κλασσικοί! Και η σημερινή παθολογία των πολιτευμάτων οφείλεται εν πολλοίς στα σημεία όπου αφιστάμεθα από τα Κλασσικά πρότυπα! Διά παράδειγμα, στην Αρχαία Αθήνα, αλλά και στις άλλες πόλεις, ετηρείτο ευλαβικώς η διάκρισις των εξουσιών που δεν ήτο απλώς τριπλή (Νομοθετική-Εκτελεστική-Δικαστική Εξουσία) αλλ' ήτο πολλαπλή! Σήμερον ζούμε εν Ελλάδι ένα πολίτευμα «που είναι εν τοις πράγμασι ενός ανδρός αρχή», όπως έχει δηλώσει ο νυν Πρόεδρος της Δημοκρατίας κ. Παυλόπουλος, καθώς έχομε την πλήρη σύντηξιν των εξουσιών π.χ. ΔΕΝ γίνεσθε υπουργός ( = Εκτελεστικόν όργανον) εάν δεν είσθε βουλευτής ( = Νομοθέτης)! Ο Πρωθυπουργός είναι ο άρχων της Εκτελεστικής Εξουσίας και συγχρόνως της Νομοθετικής και συνάμα αυτός διορίζει τους Προέδρους των Ανωτάτων δικαστηρίων!

Στα θέματα της Φιλοσοφίας όπου εξετάζεται το θεμελιώδες ερώτημα: Τί είναι ο Άνθρωπος, τί είναι ο Κόσμος, στην Μεταφυσική, στην Θρησκεία, ουδείς έως τώρα προσέθεσε το ελάχιστον εις όσα συνεζήτησαν οι Κλασσικοί! Ο Χριστιανισμός είναι απλώς μία σημείωσις στο περιθώριον του βιβλίου της Υστέρας Αρχαιότητος! Εξετόπισε όλες τις άλλες ιδέες διά της βίας κι οι θεολόγοι του προσπαθώντας να ντύσουν τον Χριστιανικό Μύθο με φιλοσοφικόν ένδυμα πήραν ό,τι ηδύναντο από Αριστοτέλη και Πλάτωνα με αποτελέσματα πενιχρά έως ότου ήλθε η Θεολογική Σχολή του Καίμπριτζ και διευθέτησε το ζήτημα κολλώντας στον Χριστιανισμόν ολόκληρον τον Πλωτίνον!

Η ανθρωπίνη Ψυχολογία παραμένει πάντοτε αναλλοίωτος διά τούτο βλέπομε Αρχαία Τραγωδία και αντιλαμβανόμεθα τας ψυχικάς καταστάσεις των ηρώων της! Αλλά και το σύγχρονον Θέατρον, από τον Σαίξπηρ έως σήμερον, δεν είναι τίποτε άλλο πάρεξ αντιγραφή, μίμησις ή διασκευή του Μενάνδρου, της Νέας κωμωδίας! Ο Σαίξπηρ ιδίως δεν είναι παρά ελαφρές διασκευές του Μενάνδρου! Επομένως πηγαίνοντας σήμερα σε οιονδήποτε Αθηναϊκόν θέατρον χωρίς να το γνωρίζετε Μένανδρο βλέπετε, εκτός από μερικές Επιθεωρήσεις με πολιτικά νούμερα που προσπαθούν να μιμηθούν τον Αριστοφάνη! Ομοίως η ανθρωπίνη Ψυχολογία αρέσκεται στον Αθλητισμόν και διόλου δεν διαφέρουν οι σημερινοί Αγώνες από τους Αρχαίους!

Τον ανθρώπινον ψυχισμόν κινούν και οι Καλές Τέχνες και η Αρχιτεκτονική! Οι Καλές Τέχνες δεν εξέχασαν ποτέ τον Κλασσικισμόν! Αυτός και το ρεαλιστικόν σχέδιον διδάσκεται στις Σχολές Καλών Τεχνών, αυτόν αντιλαμβάνεται ως το ωραίον η ανθρωπίνη ψυχή κι είναι απλούστατον να αποδιώξωμε την εκφυλισμένη μοντερνίστικη τέχνη που οι Εξουσιαστές την βιδώνουν στα μυαλά μας ώστε να μάς εθίζουν στο άσχημο, στο βδελυρό, στο απεχθές!
Η Αρχιτεκτονική ουδέποτε άφησε τον Κλασσικισμόν, δείτε π.χ. την βιβλιοθήκην Maitland Robinson Library at Downing College, Cambridge, έργον του John Quinlan Terry του 1992 εις άψογον Δωρικόν ρυθμόν (φωτογραφία)! Εις την Αθήνα σώζονται ακόμη πολλά άξια παραδείγματα του Κλασσικισμού, δείτε τα, π.χ. περνάτε καθημερινώς από την οδόν Πανεπιστημίου, σταματήσατε επ' ολίγον και παρατηρήσατε την Τριλογίαν (Ακαδημία, Πανεπιστήμιον, Βιβλιοθήκη) και τα συναισθήματα που γεννά στην ψυχήν σας!  Δυνάμεθα λοιπόν όλα τα δημόσια κτήριά μας να είναι Κλασσικά και να αποδιώξουμε την εσκεμμένη ασχήμια του Μπρουταλισμού! Ας σημειωθή δε εδώ ότι η κατασκευή ενός κλασσικού κτηρίου σήμερον με τις σύγχρονες τεχνικές είναι εκατόν φορές ευκολωτέρα από ότι ήτο άλλοτε και επιπλέον ότι το Κλασσικόν κτήριον εκ της φύσεώς του δύναται να είναι προκατασκευασμένον, όπως ήδη έχει κάνει ο Τσίλλερ! Σάς φαίνεται δύσκολη η κατασκευή του Κορινθιακού κιονοκράνου;; Τα κιονόκρανα του Ναού του Βήλου στην Παλμύρα (που τον ανετίναξε τώρα η Κατάρα του Μωαμεθανισμού) ήσαν προκατασκευασμένα από ορείχαλκον! Το πρώτον εξ ολοκλήρου προκατασκευασμένον κτήριον του κόσμου όλου είναι η Στοά του Ευμένους, που σώζεται μερικώς παραπλεύρως του Ωδείου Ηρώδου του Αττικού, δείτε την - Κατεσκευάσθη στην Πέργαμον και μετεφέρθη στην Αθήνα!

Ας τελειώσουμε με κάτι λίγο αστείον: Λέγει μία κυρία: Πώς θα γυρίσουμε στην Αρχαιότητα, θα φοράμε χιτώνα και πέπλο;; Δεν γνωρίζω αν αύριο θα φοράμε χιτώνα και πέπλο, χλαμύδα ή τόγα, αν και ένας φίλος επρότεινε ήδη από 20ετίας να φοράμε ως ορατήν έκφρασιν του Ελληνίζειν! Αυτό που γνωρίζω είναι ότι η σημερινή επιστήμη της Υγιεινής μας λέγει ότι ο χιτών είναι ένα σωστόν από υγιεινής επόψεως ένδυμα, ενώ το στενό τζήν δεν είναι! Θάπρεπε να γνωρίζη η κυρία ότι το 90% των επισκέψεων στον Γυναικολόγον οφείλεται στα δεινά του στενού τζήν! Επίσης, ας μην πολυεκθειάζουμε την σημερινήν ενδυμασία καθώς ΔΕΝ είναι προϊόν ευφυούς σκέψεως και μελέτης! Το παντελόνι ήτο το ένδυμα της εργατικής τάξεως του Παρισιού και η λεγομένη Γαλλική Επανάστασις το υιοθέτησε ώστε οι εκπρόσωποί της να υποδύονται ψευδή λαϊκήν καταγωγήν! Ξέρεις, Αλέξη, και η γραβάτα της ιδίας τάξεως αξεσσουάρ ήτο, προϊόν μιμήσεως από τους Κροάτες μισθοφόρους του στρατού! Τώρα, αν την ανθρωπίνη φιγούρα κολακεύει πιό πολύ η σημερινή ενδυμασία ή η Κλασσική, μπορείτε να το κρίνετε!

Ας τελειώσουμε λοιπόν εδώ με τα θέματα που αφορούν την Ψυχολογίαν και ας προχωρήσωμε στην Τεχνολογίαν!


2) Η ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ

Οι Κλασσικοί δεν ήσαν εχθροί της τεχνολογίας αλλ' αντιθέτως είχον φροντίσει και διέθετον όλην την Τεχνολογίαν που κατά την γνώμην των εχρειάζοντο!
Επομένως, δεν είναι κακόν να είμαι κλασσικότροπος και συγχρόνως να φοράω ωρολόγιον! Και ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων ωρολόγιον είναι και μάλιστα πολυπλόκου πολυτελούς κατασκευής "γκράν κομπλικασιόν"! Επίσης δεν είναι κακόν να είμαι κλασσικότροπος και συγχρόνως να φοράω ομματοϋάλια! Και οι κλασσικοί είχον βοηθήματα οράσεως· μάλιστα ο πρώτος αμφίκυρτος φακός ευρέθη στην Βιβλιοθήκην της Νινευή! Ομοίως δεν πειράζει εάν έχω τηλέφωνον, ηλεκτρικόν ρεύμα, ραδιόφωνον, ηλεκτρονικόν υπολογιστήν ή οτιδήποτε άλλο φαντασθείτε, στην Αίγυπτον εγνώριζαν τον ηλεκτρισμόν! Ο Ήρων εφεύρε την Ατμομηχανήν· δεν είναι κακόν να έχω ατμομηχανές ή μηχανές εσωτερικής καύσεως! Λέγουν πάλιν κάποιοι: Δηλαδή θα κινούμεθα με άλογα κι όχι με αυτοκίνητα;; Απλό στην απάντησί του κι αυτό το αστείον: Θα κινούμεθα με μηχανές, όπως θ' άρεσε στον Ήρωνα, όμως διατί όχι και με άλογα; Η ιππασία είναι το αγαπημένον χόμπυ της Upper Class! Ασφαλώς δε στις επίσημες περιστάσεις με ίππους και ιππήλατες άμαξες, όπως γίνεται στην Μεγάλη Βρετανία· ωραίον μού φαίνεται! Και ούτω καθ' εξής! Ομως, πέραν του αστείου, υπάρχει κάτι σοβαρόν:

Σήμερον έχομε εξυψώσει την Τεχνολογίαν ως το ύψιστον αγαθόν μας, την έχομε κάμει θεό μας και έχομε γίνει δούλοι της. Οι Κλασσικοί είχαν άλλην ιδέαν, δεν ήσαν εχθροί της Τεχνολογίας αλλά την είχον τοποθετήσει στην ορθήν της θέσιν: η Τεχνολογία ήτο η θεραπαινίς των ανθρωπίνων αναγκών κι όχι το αντίθετον!
Οπότε, δεχόμεθα το σύνολον της Τεχνολογίας και συνεχίζουμε την προαγωγήν της, όμως υπό την εξής προϋπόθεσιν: Ο Κλασσικός Πολιτισμός είναι ανθρωποκεντρικός όπως λέγομε σήμερα, τουτέστιν λαμβάνει υπ' όψιν του τον ψυχισμόν του Ανθρώπου! Διά τούτο η Τεχνολογία μας πρέπει να είναι προσηρμοσμένη στα ανθρώπινα μέτρα, στο καλώς έχειν του Ανθρώπου! Διά παράδειγμα, η Πολεοδομία και η Οικιστική οφείλουν να λαμβάνουν υπ' όψιν τους τα ανθρώπινα ψυχικά μέτρα, όπως τα ελάμβανε ο αρχαίος πολεοδόμος κι όχι να βιάζουμε την ανθρωπίνη ψυχή να διάγει σε απάνθρωπες πόλεις και θλιβερές κατοικίες! Κι εδώ ας τονίσωμε επίσης ότι έως της σήμερον δεν έχει ευρεθή οτιδήποτε τελειότερον από το Ιπποδάμειον πολεοδομικόν σχέδιον και από το Κλασσικόν οικοδομικόν τετράγωνον των τεσσάρων κατοικιών· δείτε πώς περιγράφει την Κλασσικήν πολεοδομίαν και την Κλασσικήν κατοικίαν ως το ιδεώδες της σήμερον ο Leon Krier, ο μεγάλος Αρχιτέκτων! Ούτως ή άλλως, η σημερινή τάσις της Οικολογίας, παρά τας υπερβολάς της, προς τα Κλασσικά πρότυπα μάς πηγαίνει! Συμφωνούμε μαζί της και επαυξάνομε! Δι' ημάς η Γαία δεν είναι απλώς έμψυχος αλλά είναι συνάμα Μεγάλος Θεός και επομένως δεν έχομε ουδέν δικαίωμα να καταστρέφομε την όψιν της και παρορώντας τον θείον νόμον της Εξελίξεως να αφανίζωμε τα άλλα φυτικά και ζωϊκά είδη! Ο Κλασσικός Πολιτισμός ΔΕΝ καταστρέφει το τοπίον, το εμπλουτίζει!


3) ΣΤΑ ΦΛΕΓΟΝΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΘΕΜΑΤΑ

Στα φλέγοντα σημερινά θέματα, όσο κι αν φαίνεται περίεργον στους αδαείς, τις λύσεις έχει ο Κλασσικός Πολιτισμός και ουδείς άλλος! Δείτε διά παράδειγμα το λεγόμενον μεταναστευτικόν και τα ζητήματα υπηκοότητος/ιθαγενείας! Στην Αθήνα υπήρχον οι ξένοι, οι λεγόμενοι Μέτοικοι, πότε αυτοί ελάμβανον υπηκοότητα/ιθαγενεία;; Ποτέ! Επίσης, στην Αθήνα ΔΕΝ ήτο δυνατόν να τελεσθή γάμος μεταξύ Αθηναίου και Αλλοδαπής! Την εποχήν που ο Περικλής είχε σχεδόν απόλυτον εξουσίαν τού απηγορεύθη να νυμφευθή την Ασπασίαν, που ήτο Μέτοικος εκ Μιλήτου! Ο ίδιος αντελήφθη την ορθότητα της απαγορεύσεως και μάλιστα τότε άλλαξε ο νόμος πού ώριζε ότι Αθηναίος πολίτης είναι αυτός που έχει Αθηναίον πατέρα και έκτοτε Αθηναίος πολίτης ήτο αυτός που και οι δύο γονείς του ήσαν Αθηναίοι! Λοιπόν, ιδού η λύσις της σήμερον!
Άλλον παράδειγμα: Σήμερον, το κύριον θέμα των ημερών που εδημιούργησε η οικονομική κρίσις είναι τα "κόκκινα δάνεια", οι κατασχέσεις, οι πλειστηριασμοί κατοικιών! Ο Κλασσικός μας Πολιτισμός έχει και εδώ την λύσιν, έχει τον θεσμόν της Σεισάχθειας [από το "σείω" (ταρακουνώ) + "άχθος" (βάρος, χρέος) δηλαδή "αποτίναξις των βαρών"], τον οποίον πρώτος εφήρμοσε ο Σόλων! Με έναν λόγον, εις εποχάς οξυτάτου οικονομικού αδιεξόδου, ως η σημερινή, γίνεται απαλοιφή των υποθηκών και των χρεών, δημοσίων και ιδιωτικών, έως ένα ποσόν, δηλαδή εις ό,τι αφορά τους πτωχούς και τους μικρομεσαίους, και ούτως κάνομε μία νέαν αρχήν! Ιδού και εδώ η λύσις της σήμερον!
     

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

Το ζήτημα ΔΕΝ είναι να προσαρμοσθή ο κλασσικότροπος Άνθρωπος στην σημερινήν εποχήν, αλλά ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ, η σημερινή εποχή να αποκαθαρθή από τα μη-Κλασσικά στοιχεία της που αποτελούν συνάμα το αίτιον της παθολογίας της και της κακοδαιμονίας της!

ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗΣ - 25/12/2017
======